Higher Education System उच्च शिक्षा प्रणाली Part-1
प्राचीन भारत में उच्च शिक्षा और शिक्षण संस्थान
भारत में प्राचीन काल से ही शिक्षा और शिक्षण की समृद्ध परंपरा रही है। समय के साथ, बुद्धिजीवियों का एक समूह, ब्राह्मण, पुजारी और विद्वान बन गए। प्राचीन भारत में पहले धर्म सभी गतिविधियों का मुख्य स्रोत था। धर्म ने शैक्षिक आदर्शों को भी समृद्ध किया, और वैदिक साहित्य का अध्ययन उच्च जातियों के लिए अपरिहार्य था। शिक्षण की दो विधियाँ प्रचलित थीं। पहली विधि मौखिक थी और दूसरी चिंतन यानी सोच पर आधारित थी।
बौद्ध धर्म और जैन धर्म के प्रसार के साथ, प्राचीन भारत में शिक्षा दूसरे स्तर पर चली गई। बौद्ध मठ शिक्षा के केंद्र बन गए। इस अवधि के दौरान शिक्षा सभी वर्गों और जातियों और वर्गों के लिए सुलभ हो गई और शिक्षा न केवल वेदों को सीखने पर केंद्रित थी, बल्कि बच्चे के समग्र विकास पर भी अधिक ध्यान केंद्रित करती थी।
गुप्त, हर्ष और उनके उत्तराधिकारियों का काल भारतीय इतिहास में शिक्षा के लिए एक उल्लेखनीय काल है। यह नालंदा और वल्लभी विश्वविद्यालयों और भारतीय विज्ञान, गणित और खगोल विज्ञान के उदय का युग था। अंग्रेजों ने उच्च शिक्षा की औपचारिक प्रणाली स्थापित की जो आज भी जारी है। भारत में अंग्रेजी उच्च शिक्षा वास्तव में 1817 में कलकत्ता में हिंदू कॉलेज की स्थापना के साथ शुरू हुई। कलकत्ता में हिंदू कॉलेज देश में उच्च शिक्षा का पहला यूरोपीयकृत संस्थान था। लंदन विश्वविद्यालय के मॉडल पर भारत में विश्वविद्यालय स्थापित करने का विचार सबसे पहले सर चार्ल्स वुड के 1854 के डिस्पैच में प्रचारित किया गया था जिसे भारत में अंग्रेजी शिक्षा का मैग्ना कार्टा कहा गया है।
45. स्वतंत्रता के बाद भारत में उच्च शिक्षा और अनुसंधान का विकास Evolution of Higher Learning and Research in Post Independence India
उच्च शिक्षा का अर्थ है उच्चतर माध्यमिक शिक्षा के बाद की शिक्षा। इसमें कॉलेज और विश्वविद्यालय शामिल हैं। इसमें कानून, धर्मशास्त्र, चिकित्सा, व्यवसाय, संगीत और कला के क्षेत्र में पेशेवर स्कूल, शिक्षक प्रशिक्षण स्कूल और तकनीकी संस्थान भी शामिल हैं। इसके अलावा, विभिन्न प्रकार के उच्च स्तरों के अर्थशास्त्र, विज्ञान, प्रौद्योगिकी और संस्कृति के क्षेत्र में अत्यधिक कुशल विशेषज्ञों के प्रशिक्षण के लिए संस्थानों को उच्च शैक्षणिक संस्थान माना जाता है।
जब भारत को स्वतंत्रता मिली, तो सरकार ने देश में उच्च शिक्षा के नियोजित विकास की पहल की, विशेष रूप से 1953 में विश्वविद्यालय अनुदान आयोग की स्थापना के साथ। 1947 से भारत सरकार ने शैक्षिक सुधारों का सुझाव देने के लिए तीन महत्वपूर्ण आयोग भी नियुक्त किए। 1949 के विश्वविद्यालय शिक्षा आयोग ने पाठ्यक्रमों के पुनर्गठन, मूल्यांकन की तकनीकों, शिक्षण के माध्यम, छात्र सेवाओं और शिक्षकों की भर्ती के संबंध में बहुमूल्य सिफारिशें कीं। 1952-53 के माध्यमिक शिक्षा आयोग ने मुख्य रूप से माध्यमिक और शिक्षक शिक्षा पर ध्यान केंद्रित किया। 1964-66 के शिक्षा आयोग ने शिक्षा के संपूर्ण क्षेत्र की व्यापक समीक्षा की। इसने शिक्षा के सभी चरणों के लिए एक राष्ट्रीय पैटर्न विकसित किया। आयोग की रिपोर्ट ने शिक्षा के लिए एक राष्ट्रीय नीति पर एक प्रस्ताव को जन्म दिया, जिसे औपचारिक रूप से जुलाई 1968 में भारत सरकार द्वारा जारी किया गया। इस नीति को 1986 में संशोधित किया गया।
राधाकृष्णन आयोग (विश्वविद्यालय शिक्षा आयोग) RADHAKRISHNAN COMMISSION (UNIVERSITY EDUCATION COMMISSION)
1948 में भारत सरकार ने डॉ. सर्वपल्ली राधाकृष्णन की अध्यक्षता में विश्वविद्यालय शिक्षा आयोग का गठन किया, जो एक प्रतिष्ठित विद्वान और बनारस हिंदू विश्वविद्यालय के पूर्व कुलपति थे और जो भारतीय विश्वविद्यालय शिक्षा की समस्याओं और संभावनाओं पर विचार करने वाले भारत के दूसरे राष्ट्रपति बने।
विश्वविद्यालय अनुदान आयोग (UGC) UNIVERSITY GRANT COMMISSION (UGC)
हालाँकि, UGC की औपचारिक स्थापना नवंबर 1956 में ही भारत में विश्वविद्यालय शिक्षा के मानकों के समन्वय, निर्धारण और रखरखाव के लिए संसद के एक अधिनियम के माध्यम से भारत सरकार के एक वैधानिक निकाय के रूप में की गई थी। पूरे देश में प्रभावी क्षेत्रवार कवरेज सुनिश्चित करने के लिए, यूजीसी ने पुणे, हैदराबाद, कोलकाता, भोपाल, गुवाहाटी और बैंगलोर में छह क्षेत्रीय केंद्र स्थापित करके अपने कार्यों को विकेंद्रीकृत किया है।
नोट: सरकार विश्वविद्यालय अनुदान आयोग (यूजीसी) को एक नए भारतीय उच्च शिक्षा आयोग (एचईसीआई) के साथ बदलने की योजना बना रही है।
एचईसीआई का संचालन एक आयोग द्वारा किया जाएगा, जिसके अध्यक्ष और उपाध्यक्ष होंगे, जिन्हें एक समिति द्वारा चुना जाएगा, जिसमें कैबिनेट सचिव और उच्च शिक्षा सचिव (एचआरडी) शामिल होंगे।
कोठारी आयोग (1964-66) KOTHARI COMMISSION (1964-66)
विश्वविद्यालय अनुदान आयोग के तत्कालीन अध्यक्ष डॉ. डी.एस. कोठारी की रिपोर्ट भारत में शिक्षा पर सबसे महत्वपूर्ण दस्तावेजों में से एक है। डॉ. डी.एस. कोठारी की अध्यक्षता में शिक्षा आयोग (1964-66), जिसे कोठारी आयोग के नाम से भी जाना जाता है। रिपोर्ट ने राष्ट्रीय शिक्षा के भविष्य के विकास के लिए सभी पहलुओं को शामिल करते हुए बहुत महत्वपूर्ण सिफारिशें कीं। रिपोर्ट ने शिक्षा प्रणाली में अंतर्निहित लचीलेपन की आवश्यकता पर जोर दिया, और शिक्षा को विज्ञान आधारित और भारतीय संस्कृति और मूल्यों के साथ सुसंगत बनाने की आवश्यकता पर जोर दिया। इसने शिक्षा को राष्ट्र की प्रगति, सुरक्षा और कल्याण के साधन के रूप में भी देखा।
राष्ट्रीय शिक्षा नीति 1986 THE NATIONAL POLICY ON EDUCATION 1986
1968 में, जब हमारे देश में शैक्षिक परिदृश्य में सुधार के लिए राष्ट्रीय शिक्षा नीति तैयार की गई थी, तो यह परिकल्पना की गई थी कि इसके बाद प्रगति और नई नीतियों और कार्यक्रमों पर काम करने के लिए ‘पांच साल की समीक्षा’ की जाएगी। नीति में उच्च शिक्षा, विशेषकर स्नातक, स्नातकोत्तर और शोध कार्य पर जोर दिया गया है। इसमें सुझाव दिया गया है कि यूजीसी के निर्देशों के अनुसार स्वायत्त महाविद्यालयों की स्थापना की जानी चाहिए। चिकित्सा, इंजीनियरिंग, कृषि विश्वविद्यालय आदि तकनीकी संस्थान स्थापित किए जाने चाहिए और व्यावसायिक कौशल के विकास पर जोर दिया जाना चाहिए। इसके अलावा, एआईसीटीई (अखिल भारतीय अध्यापक शिक्षा परिषद) ने विभिन्न क्षेत्रों में डिप्लोमा, डिग्री और स्नातकोत्तर पाठ्यक्रमों के लिए मानदंड और मानक निर्धारित किए हैं।
एनपीई और इसकी संशोधित नीति में मुक्त विश्वविद्यालय प्रणाली और दूरस्थ शिक्षा के तरीके से संबंधित कुछ शर्तें विकसित करनी हैं। नीति में परिकल्पना की गई है कि ग्रामीण समुदायों में शिक्षण संस्थानों के ऐसे पैटर्न की जरूरतों का अध्ययन करने के बाद ग्रामीण क्षेत्रों में ग्रामीण विश्वविद्यालयों और संस्थानों का विकास किया जाना चाहिए और साथ ही गांधीवादी बुनियादी शिक्षा के कार्यक्रम को भी मजबूत करना चाहिए। एनपीई ने यह भी परिकल्पना की है कि राज्य के साथ-साथ राष्ट्र में मानव पूंजी को बढ़ावा देने के लिए कुछ रोजगारोन्मुखी डिग्री पाठ्यक्रमों के साथ-साथ कौशल उन्मुख पाठ्यक्रम भी बनाए जाने चाहिए।
एनपीई ने उच्च शिक्षा के एक आवश्यक घटक के रूप में अनुसंधान पर जोर दिया क्योंकि यह शैक्षिक प्रक्रिया में नवीनता और गतिशीलता लाने वाले नए ज्ञान और अंतर्दृष्टि के सृजन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। एनपीई और पीओए ने महिला शिक्षा को बढ़ावा देने के लिए रणनीति बनाई: एनपीई और पीओए ने परिकल्पना की कि वयस्क शिक्षा आर्थिक, सामाजिक और लैंगिक असमानताओं को कम करने का एक साधन होगी। इसने विभिन्न माध्यमों से, विशेष रूप से 15-35 वर्ष की आयु वर्ग में निरक्षरता को मिटाने पर जोर दिया, जिसमें कुल साक्षरता अभियानों पर विशेष जोर दिया गया। शिक्षक-शिक्षा के नए कार्यक्रमों में सतत शिक्षा की आवश्यकता और इस नीति में परिकल्पित लक्ष्यों को पूरा करने के लिए शिक्षकों की आवश्यकता पर भी जोर दिया जाना चाहिए। प्राथमिक विद्यालय के शिक्षकों और अनौपचारिक और वयस्क शिक्षा में काम करने वाले कर्मियों के लिए सेवा-पूर्व और सेवाकालीन पाठ्यक्रम आयोजित करने की क्षमता के साथ जिला शिक्षा और प्रशिक्षण संस्थान (डाइट) स्थापित किए जाने चाहिए।
एनपीई और पीओए के अनुसार, शैक्षिक नियोजन को जनशक्ति नियोजन से जोड़ा जाना चाहिए। इसके लिए ऐसी व्यवस्था स्थापित की जानी चाहिए जो समाज की आवश्यकता आधारित आवश्यकताओं को उसकी वर्तमान उपलब्धता से जोड़ सके।
46. भारत में प्राच्य, परम्परागत और गैर-परम्परागत शिक्षण कार्यक्रम
प्राच्यवाद का उदय Emergence of Orientalism
विद्वता के क्षेत्र के रूप में प्राच्यवाद का उदय पहली बार अठारहवीं शताब्दी में हुआ, जब ज्ञानोदय काल के यूरोपीय विद्वानों ने मध्य पूर्वी साहित्यिक और ऐतिहासिक परिवेश की बेहतर समझ हासिल करने के लिए एशियाई भाषाओं और संस्कृतियों का सचेत रूप से अध्ययन किया, जिसमें यहूदी धर्म और अंततः ईसाई धर्म का उदय हुआ। ‘प्राच्यविद्’ प्राच्य विषयों का विशेषज्ञ होता है और दूसरे शब्दों में प्राच्यविद् प्राच्य भाषाओं और साहित्य में संलग्न होता है।
भारत के प्राच्य शोध संस्थान Oriental Research Institutes of India
प्राच्य शोध संस्थान विशेष रूप से इंडोलॉजिकल अध्ययनों के लिए समर्पित संस्थान हैं। इंडोलॉजी अपने सभी पहलुओं में संस्कृति के अध्ययन का विज्ञान है। गुरुकुल प्रणाली और नालंदा और तक्षशिला जैसे प्राचीन विश्वविद्यालयों के लुप्त होने और बाहरी विजयों द्वारा शक्तिशाली राज्यों के क्रमिक विघटन के साथ, एक ऐसी पद्धति विकसित करना आवश्यक हो गया जिसके द्वारा देश के प्राचीन ज्ञान और बुद्धि को पुनर्जीवित और संरक्षित किया जा सके। भारत के कुछ ओरिएंटल शोध संस्थान हैं अड्यार लाइब्रेरी एंड रिसर्च सेंटर, एशियाटिक सोसाइटी, भंडारकर ओरिएंटल रिसर्च इंस्टीट्यूट, गंगानाथ झा केंद्रीय संस्कृत विद्यापीठ, कुप्पुस्वामी शास्त्री शोध संस्थान, मद्रास संस्कृत कॉलेज, चेन्नई, माइथिक सोसाइटी, बैंगलोर, ओरिएंटल इंस्टीट्यूट, बड़ौदा, ओरिएंटल पांडुलिपि लाइब्रेरी, तिरुवनंतपुरम या त्रिवेंद्रम, ओरिएंटल रिसर्च इंस्टीट्यूट, मैसूर, ओरिएंटल रिसर्च इंस्टीट्यूट, तिरुपति, द गवर्नमेंट संस्कृत कॉलेज, कोलकाता और विश्वेश्वरानंद विश्वबंधु संस्कृत और इंडोलॉजिकल स्टडीज संस्थान, होशियारपुर।
भारत में पारंपरिक शिक्षण कार्यक्रम Conventional Learning Programmes in India
पारंपरिक शिक्षण से तात्पर्य ईंट-और-मोर्टार कक्षा सुविधा के भीतर पारंपरिक शिक्षण और सीखने से है। इसे पारंपरिक शिक्षा या प्रथागत शिक्षा के रूप में भी जाना जाता है। भारत में तृतीयक शिक्षा की सबसे बड़ी प्रणालियों में से एक है, जिसमें 300 से अधिक विश्वविद्यालय स्तर के संस्थान (एकल और दोहरी विधा वाले विश्वविद्यालय जिनमें केंद्रीय और राज्य विश्वविद्यालय, डीम्ड-टू-बी विश्वविद्यालय, राष्ट्रीय महत्व के संस्थान, मुक्त विश्वविद्यालय शामिल हैं), 14 000 कॉलेज, 9 मिलियन छात्र और 0.4 मिलियन शिक्षक हैं।
वर्तमान में, विश्वविद्यालय/विश्वविद्यालय-स्तरीय संस्थानों की मुख्य श्रेणियाँ हैं:- केंद्रीय विश्वविद्यालय, राज्य विश्वविद्यालय, डीम्ड-टू-बी विश्वविद्यालय और विश्वविद्यालय-स्तरीय संस्थान। इनका वर्णन इस प्रकार है:
केंद्रीय विश्वविद्यालय, राज्य विश्वविद्यालय, निजी विश्वविद्यालय, डीम्ड-टू-बी विश्वविद्यालय, राष्ट्रीय महत्व के संस्थान, राज्य विधानमंडल अधिनियम के तहत संस्थान।
पारंपरिक शिक्षण विधियाँ Conventional Teaching Methods
पारंपरिक शिक्षण” शब्द मुख्य रूप से एक ऐसी पद्धति पर निर्भर करता है जो पाठ्यपुस्तकों, व्याख्यान नोट्स, याद करने और वाचन तकनीकों का उपयोग करती है। पारंपरिक प्रारूप के माध्यम से शिक्षा प्रदान करने से समृद्ध और विविध शिक्षार्थी आबादी या आलोचनात्मक सोच, समस्या समाधान और निर्णय लेने के कौशल विकसित करने की आवश्यकता को पूरा करने में कोई प्राथमिकता नहीं दिखती है, बल्कि इसके बजाय शिक्षार्थियों को एक गैर-सोच और सूचना-प्राप्ति की भूमिका निभाने के लिए निर्देशित किया जाता है। यह एक काफी हद तक कार्यात्मक प्रक्रिया है जो कौशल और ज्ञान के क्षेत्र को अलग-थलग करके केंद्रित करती है। शिक्षण की पारंपरिक पद्धति में मूल्यांकन को एक अलग इकाई के रूप में देखा जाता है और यह केवल परीक्षा के माध्यम से होता है, जबकि शिक्षण की आधुनिक विधियों के साथ, मूल्यांकन को एक ऐसी गतिविधि के रूप में देखा जाता है जो रचनात्मक रूप से शिक्षण और सीखने में अंतर्निहित है।
भारत में गैर-पारंपरिक शिक्षण कार्यक्रम Non-Conventional Learning Programmes in India
भारतीय शिक्षा प्रणाली आकार में विशाल है, साथ ही इसकी शैक्षणिक पेशकश भी। एक जीवंत और विविध शिक्षा प्रणाली का मतलब है कि आधुनिक और अत्याधुनिक से लेकर पारंपरिक तक कई तरह के पाठ्यक्रम उपलब्ध हैं। गैर-पारंपरिक शिक्षण और शिक्षा में रात्रि कक्षाएं, ऑनलाइन कक्षाएं, व्यक्तिगत संवर्धन और आजीवन सीखना, स्वतंत्र अध्ययन और बहुत कुछ शामिल है। गैर-पारंपरिक शिक्षा और शिक्षण वह शिक्षा है जो कॉलेज की दिन की कक्षाओं के अलावा अन्य तरीकों से दी जाती है।
भारत में गैर-पारंपरिक शिक्षण कार्यक्रमों का विकास और महत्व Development and Importance Non-Conventional Learning Programmes in India
21वीं सदी की आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए, गुणवत्तापूर्ण विश्वविद्यालय या कॉलेज शिक्षा का उद्देश्य अच्छे, सर्वांगीण और रचनात्मक व्यक्तियों का विकास करना होना चाहिए।
गुणवत्तापूर्ण उच्च शिक्षा को व्यक्तिगत उपलब्धि और ज्ञानोदय, रचनात्मक सार्वजनिक जुड़ाव और समाज में उत्पादक योगदान को सक्षम बनाना चाहिए।
उच्च शिक्षा को राष्ट्र में ज्ञान सृजन और नवाचार का आधार बनाना चाहिए और इस तरह बढ़ती राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था में गहरा योगदान देना चाहिए।
उच्च शिक्षा की संरचना, पाठ्यक्रम और प्रक्रियाओं को अपने उच्च अंतिम लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए इन सभी विशेषताओं को प्राप्त करने की दिशा में सुसंगत रूप से काम करना चाहिए।
गैर-पारंपरिक शिक्षण कार्यक्रमों के प्रकार Types of Non-Conventional Learning Programmes
शिक्षा और शिक्षण का आईटी सक्षम परिवर्तन, ई-लर्निंग, ओपन और डिस्टेंस लर्निंग (ODL), डिस्टेंस एजुकेशन (DE),
ओपन लर्निंग
भारतीय विश्वविद्यालयों द्वारा पेश किए जाने वाले गैर-पारंपरिक पाठ्यक्रम Non-Conventional Courses Offered by Indian Universities
जैसे-जैसे भारत 21वीं सदी में प्रवेश कर रहा है, इस पीढ़ी ने अतीत के अधिक कठोर समाज द्वारा खींचे गए पारंपरिक डॉक्टर-इंजीनियर-एमबीए पथों की जंजीरों को तोड़ दिया है और कुकी-कटर विचार प्रक्रिया को थोड़ा अधिक प्रेरित तरीके से बदल दिया है। रचनात्मक पाठ्यक्रम अब प्रचुर मात्रा में हैं, जो भारत में करियर विकल्पों के दायरे को व्यापक बनाते हैं और जीवन में वैकल्पिक यात्राएँ संभव बनाते हैं। क्षितिज पर नए रास्ते और अवसरों के साथ, भारत का युवा सीखने की परिभाषा का विस्तार कर रहा है।
Higher Education System उच्च शिक्षा प्रणाली Part-1
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